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6月5日，第五屆清華同衡學術周正式開幕。中國社會科學院城市與競爭力研究中心主任倪鵬飛在首日論壇的主旨報告中提出，在城市化的中國，過去傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化有很多問題，主要集中體現為不可持續(xù)。未來，建設可持續(xù)競爭力的詩意城市是城市發(fā)展的新追求。

倪鵬飛指出，詩意棲居是人類矢志不渝的理想追求。從古代到可預見的未來，人類生息方式經過了四個時代的變化，從分散流動的漁獵采集時代，到分散固定的農業(yè)農村時代，再到聚集固定的工業(yè)城市時代，以至如今聚集流動的智能信息時代。在任何一個階段，人類都在追求理想和美好的生息場所和空間。德國詩人海德格爾提出“人要詩意地棲居在大地上”，蘇軾強調“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這些作品都寄托著他們對良好和諧的自然和社會環(huán)境、自由寧靜的心靈及“天人合一”境界的追求。但由于生產力的巨大落差及離群索居、與世隔絕的訴求，這些古代知識精英所追求和描繪的理想 “桃花源”或“伊甸園”，在他們的人生現實中大多是虛無縹緲的空想。

而在全球和中國人口超過半數都進入城市的當今社會，城市成為人類棲居的主要場所和空間。技術的進步，人類的發(fā)展，資源的稀缺，使城市社會不僅面臨激烈的競爭和沖突，更面臨經濟、政治、文化、社會、環(huán)境可持續(xù)的挑戰(zhàn)。因此，告別舊日空想、實實在在著手將自己的生活空間打造成可持續(xù)競爭力的詩意城市就是當前人類面臨的更重要的任務。

“開放、創(chuàng)富、創(chuàng)新是未來理想棲居與過去空想棲居最大區(qū)別?！蹦啭i飛認為。他將構成可持續(xù)競爭力城市的基本條件分為八個：以人為本的宜居城市、創(chuàng)業(yè)至上的宜商城市、公平包容的和諧城市、綠色低碳的生態(tài)城市、城鄉(xiāng)一體的田園城市、創(chuàng)新驅動的知識城市、開放互聯(lián)的智能城市和個性多元的文化城市。做到以上八點，并通過發(fā)展充滿活力的經濟、銳意進取的科技創(chuàng)新、對外開放的市場，可持續(xù)地使居民經濟富裕，身心愉悅，心靈自由，發(fā)展抱負，綻放潛力。

作為城市經濟學家，倪鵬飛給出了測度和刻畫可持續(xù)競爭力詩意理想城市的標準。城市可持續(xù)競爭力評價體系的核心和關鍵的指標為：GDP和GNP象征的經濟效率、每萬人專利申請數代表的技術創(chuàng)新、犯罪率逆指標代表的社會安全、二氧化碳排放量逆指標代表的環(huán)境質量、以國際參觀使用的語言數量衡量的文化多樣、以基于泰勒方法的跨國公司生產性服務的聯(lián)系來量化的全球聯(lián)系和以營商指數測算的政府管理。

詩意棲居理想城市則通過大量案例研究得出。新加坡和維也納在各方面都表現優(yōu)秀，這兩座城市可以被認為是可持續(xù)競爭力詩意理想城市。

倪鵬飛強調，建設可持續(xù)的理想城市過程中需要遵循幾個原則，包括堅守并弘揚價值觀念，探索并建立驅動機制，堅持并創(chuàng)造世界標準，汲取并創(chuàng)新國際經驗，把握并引領全球趨勢，使用基準對標方法等，來建設和趕超世界一流理想城市。

（來源：華夏時報）